“《格薩爾》是數(shù)千年藏族牧業(yè)文明的代表作；是世界上最長的史詩；是目前世界上為數(shù)不多的活形態(tài)史詩之一；是藏民族的百科全書；是聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！?月3日，在西藏自治區(qū)群藝館（區(qū)非遺保護中心）“西藏非遺大講堂”上，西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所（自治區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作中心）所長、主任努木作了題為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄——《格薩爾》傳承保護工作”的主題演講。
圖為努木在“西藏非遺大講堂”分享《格薩爾》傳承保護現(xiàn)狀。 攝影：王媛媛
《格薩爾》全傳分為開篇降生、征戰(zhàn)降魔、重返天界三個部分。講述的是在天災(zāi)人禍遍及藏區(qū)時，格薩爾王誕生，他在部落賽馬會上一舉奪魁，當上部落首領(lǐng)，此后便施展天威，東討西伐，征戰(zhàn)四方，先后降伏了幾十個“宗”（藏族古代的部落和小邦國家）之后，功德圓滿，返回天界。
努木說，《格薩爾》 整體故事結(jié)構(gòu)像一個橢圓形，兩頭扁平、中間不斷向外延伸。第二部分征戰(zhàn)降魔除了著名的《霍嶺大戰(zhàn)》外，還有18大宗、18中宗和18小宗等故事。
努木同時介紹，有學(xué)者根據(jù)面世的《格薩爾》書籍進行了數(shù)字信息化處理，最終統(tǒng)計出《格薩爾》全傳共有253.63萬詩行。“之前的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是有100多萬詩行，現(xiàn)在已經(jīng)有了新的認識。這一數(shù)據(jù)未來也會有變化，因為很多《格薩爾》還在說唱藝人們中的腦海中，在不斷生成?！?/p>
圖為格薩爾王（壁畫），翻拍自《嶺國妙音》。翻拍：王媛媛
圖為《格薩爾》說唱藝人斯塔多吉現(xiàn)場說唱。（資料圖） 攝影：王媛媛
《格薩爾》廣泛流布于青藏高原及其周邊，學(xué)術(shù)界用“999”來概括其流傳的廣泛性。努木表示，千百年來，《格薩爾》能廣泛流傳，主要應(yīng)歸功于那些優(yōu)秀的民間說唱藝人，即藏語說的“仲肯”“仲尼”。他們是史詩最直接的創(chuàng)作者、繼承者和傳播者。
截至目前，據(jù)專家估計，《格薩爾》說唱藝人約有150名。作為青藏高原游牧文化核心區(qū)域，西藏自治區(qū)那曲市活躍著100余名《格薩爾》說唱藝人。“那曲市已經(jīng)對108名《格薩爾》說唱藝人全面普查建檔，留存了大量關(guān)于《格薩爾》說唱藝人以及他們說唱的音視頻資料?！迸菊f，除了那曲，在青海、四川等《格薩爾》廣為流傳的區(qū)域，當?shù)匾苍趯Α陡袼_爾》予以保護、傳承。
努木表示，“從舊社會‘乞丐的喧囂’、流浪的藝人到如今成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，變化的不僅僅是《格薩爾》說唱藝人們的社會地位，還有各地通過采取有力措施，對《格薩爾》的搶救、保護、傳承，使其成為目前世界上為數(shù)不多的活形態(tài)史詩之一?！?/p>