將于5月12日至16日赴深圳文博會上參展的青海展品約有8大類、6000多個品種,薈萃青海工藝美術(shù)精品。
一、花畫工藝品:
手繪唐卡:唐卡系藏文音譯,指用彩緞裝裱后懸掛供奉的卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材涉及藏族的諸多領(lǐng)域,堪稱藏民族的百科全書。唐卡的繪制極為復(fù)雜,用料極其考究,顏料為天然礦植物原料,色澤艷麗,經(jīng)久不退,具有濃郁的雪域風格。唐卡繪畫藝術(shù)是藏文化的奇葩,是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
黃河石藝畫:我省循化撒拉族自治縣位于黃河岸邊,當?shù)鼐用癜l(fā)揮聰明才智,對黃河石加以利用,創(chuàng)造出了精致的藝術(shù)作品——石藝畫。由于使用的是天然黃河石,使得每幅畫的圖案都獨一無二。目前黃河石畫已經(jīng)生產(chǎn)出雕畫、天然石藝畫等40多個種類的系列產(chǎn)品。
絨毛畫:青海絨毛畫充分利用牛羊毛絨松軟、纖細,便于梳理、摻和、可塑性強等特點,經(jīng)染色、梳理、摻和、鋪絮等工序,通過毛色摻和,用點、線、面組成畫幅,呈現(xiàn)出豐富多彩、變化細微的色相效果。其藝術(shù)特色是色彩絢麗、層次分明、氣勢宏厚,富有立體感,可塑造虛幻朦朧的意境。極能表現(xiàn)中國畫筆墨韻味及水彩畫、油畫、裝飾畫的藝術(shù)效果。作品色彩絢麗,層次分明,富有立體感和高原文化藝術(shù)特色。
布藝盤繡:布藝盤繡首飾系列作品的創(chuàng)意靈感來源于五顏六色的花布,用平時做衣服剩下的碎布,參考了互助土族盤繡上盤下拉的原理,同時借鑒了塔爾寺堆繡,使其繡品立體感強烈,在制作方法上不拘一格采取多種方式,融入了現(xiàn)代繩編技藝。
烙畫:烙畫利用不同樹種自然紋理的木板或木質(zhì)膠合板為材料,以熨、烙等技藝制作的工藝畫種。其特點可表現(xiàn)國畫潑墨及書法等藝術(shù)效果,既保持了木材的天然本色,又巧妙利用木材自然紋理,并結(jié)合作者的創(chuàng)作構(gòu)圖,將寫意、裝飾等手法融合于畫面中,有一定的藝術(shù)觀賞性及收藏價值。
二、刺繡工藝品
藏繡:藏繡是我省貴南縣婦女們以藏族傳統(tǒng)裝飾圖案為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù),做工精致,線條構(gòu)圖粗中有細、主題突出、風格獨特,具有鮮明的地方特色和濃郁的民族特色。形式上主要分為以民間內(nèi)容為主的婦女服飾,鞋帽上刺繡的花、鳥裝飾圖案等。
皮繡:皮制工藝起源于古羌時代,已有幾千年的歷史。生活在青藏高原的古羌人,采用皮毛等材料,制作出原始生活用具及裝飾品。皮繡是在古老傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上,采用多種動物皮,用各色牛、羊、毛線、馬尾、馬鬃、皮條、人發(fā)等材料,運用盤、攢、繡、堆、編等多種手法制做而成的民間手工藝術(shù)精品。
撒拉族刺繡:撒拉族刺繡創(chuàng)始于元代,明清時期廣泛流傳。其圖案設(shè)計靈巧,構(gòu)思豐富,刺繡針法要求精細,圖形豐富多彩,色彩配制合理勻稱;撒拉族刺繡內(nèi)容多以花果樹木、山水、云紋等為主。作品形式華貴、裝飾秀麗、栩栩如生、別開生面,品種有枕頭、被面、腰帶、鞋墊、荷包、掛錦等。
絲帶繡:絲帶繡是用色彩豐富,質(zhì)感細膩的緞帶為原材料,在棉麻布上,配用一些簡單的針法,繡出的立體繡品。絲帶繡的繡品呈立體狀態(tài),鮮花層次躍然于布面之上。用手可直接觸摸,繡品充分利用了絲帶原有的華貴色澤,來表現(xiàn)出鮮花的天然浪漫原素?？臻e下來耐心品味,格外令人賞心悅目,心曠神怡。
現(xiàn)代堆繡:現(xiàn)代堆繡工藝是在繼承傳統(tǒng)藏藝術(shù)堆繡制作技藝的基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)代材料及表現(xiàn)手法,研制開發(fā)的現(xiàn)代堆繡工藝畫。材料主要以各種纖維織物、綢緞、布料、皮毛等,融中國工筆畫、裝飾浮雕的表現(xiàn)形式為一體,在創(chuàng)作設(shè)計上采用了多種工藝表現(xiàn)技巧,具有較強的立體藝術(shù)表現(xiàn)力和鮮明的時代氣息。
貴南辮套:辮套是藏族婦女不可或缺的裝飾品之一,也是藏族的重要標志之一,更是中華民族服飾寶庫里的一朵奇葩。辮套用料考究,制作精致,色彩艷麗,極富裝飾效果,深受廣大藏族婦女的喜愛,如今也已成為中華民族眾多非物質(zhì)文化保護中的重點保護對象及民間收藏品之一。