藏族文化的百科經(jīng)典:評(píng)《藏族十明文化傳世經(jīng)典叢書(shū)》

藏族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古老悠久的藏族文化遺產(chǎn)有著極為豐富的蘊(yùn)藏量，它素以十明文化(即十大學(xué)科，亦稱十學(xué))稱著于世。藏族歷代高僧大德、文人學(xué)士以畢生的精力研究和發(fā)展十明文化，留下了浩如煙海的精湛論著。這些論著曾被趙樸初先生稱為“人間絕學(xué)”。但是迄今為止，由于藏學(xué)學(xué)者眾多、學(xué)派林立、典籍浩繁，人們很難從中分出可奉為圭臬的全套典籍。由青海民族出版社策劃出版的《藏族十明文化傳世經(jīng)典叢書(shū)》填補(bǔ)了這一空白，圓了幾代藏族學(xué)人和民族出版工作者的一個(gè)夢(mèng)。
由于藏族文化十學(xué)典籍浩如煙海，藏族文化學(xué)派眾多，使整理、出版學(xué)術(shù)界公認(rèn)的十學(xué)經(jīng)典，成為一個(gè)望而卻步的難點(diǎn)，令出版界莫衷一是。青海民族出版社的編輯們一直在尋找突破這個(gè)難點(diǎn)的切入口。經(jīng)過(guò)多年的研究、論證，編輯們對(duì)藏族文化發(fā)展的脈絡(luò)有了更加清醒、更為全面的認(rèn)識(shí)。他們注意到，藏族文化的產(chǎn)生、發(fā)展和積累，有其不同于其他民族文化的特性：其一是它無(wú)不與藏傳佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其二是藏傳佛教教派雖多，但最具影響的當(dāng)屬噶舉巴、格魯巴、薩迦巴和寧瑪巴四大教派。同樣，在學(xué)術(shù)上，學(xué)派雖多，但最具代表性的也當(dāng)屬這四個(gè)學(xué)派。因此，編輯們認(rèn)為從這里入手整理十學(xué)經(jīng)典，才能較全面地體現(xiàn)藏族文化的全貌和特色，并且最具科學(xué)性和可操作性。這就產(chǎn)生了以這四個(gè)學(xué)派的典籍為主線，分四個(gè)系列分別整理、出版藏族文化十學(xué)經(jīng)典叢書(shū)的思路。一套叢書(shū)，從四個(gè)側(cè)面全面反映藏族文化十學(xué)之精髓，四大系列又各具特色、各有所長(zhǎng)，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的“百花齊放”精神。根據(jù)這一思路，編輯們制定了整套叢書(shū)的基本框架，即每一系列的內(nèi)容均按十大學(xué)科分卷冊(cè)，將本學(xué)派最有權(quán)威、最具影響、最有傳世性的經(jīng)典之作一一列入。每個(gè)系列精編20卷圖書(shū)，涵蓋藏族文化十大學(xué)科的內(nèi)容。
? 藏族文化十大學(xué)科傳統(tǒng)上分五大明和五小明。五大明是：內(nèi)明學(xué)、因明學(xué)、聲明學(xué)、醫(yī)方明學(xué)和工藝學(xué)；五小明是：歷算學(xué)、修辭學(xué)、韻律學(xué)、辭藻學(xué)和戲劇學(xué)。這十大學(xué)科又可歸納為服務(wù)、破邪(以正理破邪說(shuō))和悟真三大類(lèi)。
? 目前，青海民族出版社已推出第一個(gè)系列噶舉巴學(xué)派的圖書(shū)，接著將陸續(xù)推出其他三個(gè)系列。出齊全套80 部圖書(shū)，至少有4000萬(wàn)字，內(nèi)容涵蓋社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各門(mén)學(xué)派。著作者均為11～19世紀(jì)對(duì)藏族文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的著名學(xué)者，如：宗喀巴、隆慶巴、噶瑪巴?米覺(jué)多吉、布敦?仁欽竹、工珠?云丹嘉措等等。名家名典的薈萃，使這套叢書(shū)成為檔次、品位俱佳的傳世之作，成為迄今為止最為系統(tǒng)、全面和完整，最具權(quán)威性、最有文化含量的藏族文化百科全書(shū)。它的出版不僅是對(duì)黨的民族、宗教政策最有力的宣傳，而且對(duì)于藏族文化的研究、藏學(xué)研究、比較學(xué)研究都具有不可低估的價(jià)值，具有重大的文化積累價(jià)值，對(duì)藏族文化的永久傳播有深遠(yuǎn)意義。