作者介紹：（1. 青海省海南藏族自治州共和縣青海湖藏醫(yī)院，青海 海南藏族自治州；2. 西藏藏醫(yī)學(xué)院14 級(jí)碩士研究生班，西藏 拉薩）
摘要：藏醫(yī)藥學(xué)是世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之一，在中華民族醫(yī)藥之林中占據(jù)著重要的地位，藏醫(yī)藥學(xué)的存在，仿佛一顆明珠，發(fā)射耀眼的光芒。有歷史文獻(xiàn)記載，早在三千九百多年前，藏醫(yī)藥學(xué)就已經(jīng)出現(xiàn)。如果要追溯其歷史，可能就更為久遠(yuǎn)，藏醫(yī)的起源地位于充滿神奇色彩，地域廣闊的青藏高原。藏族人民憑借自己智慧和力量，結(jié)合時(shí)代積累流傳下來的經(jīng)驗(yàn)，依靠著自己的智慧和勤勞的雙手，對抗惡劣環(huán)境和疾病，為藏醫(yī)藥學(xué)的起源和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：藏醫(yī)藥學(xué)；基本理論；地位
引言
1 藏醫(yī)的起源和發(fā)展
藏醫(yī)藥學(xué)屬于中華民族醫(yī)藥寶庫中的一個(gè)重要組成部分，也被稱之為“甘露寶瓶”，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中，作為一朵瑰麗奇葩存在。藏醫(yī)藥學(xué)的起源可以追溯到很久之前，人類發(fā)現(xiàn)最早關(guān)于藏醫(yī)的文物距今已有三千九百多年，可見其歷史之久。在很早以前，生活在青藏高原上的人們，由于自然環(huán)境的影響，加之病原菌的侵入，很多人都受到了疾病的侵襲，人們?yōu)榱藢辜膊。狗N族能夠得以延續(xù)，就開始慢慢學(xué)習(xí)、掌握一些簡易的醫(yī)療技術(shù)和藥物使用方法。這就是藏醫(yī)藥學(xué)的起源。由于起源歷史過于久遠(yuǎn)，再加之當(dāng)時(shí)的文字記載已經(jīng)沒有辦法進(jìn)行考證，所以從嚴(yán)格意義上來講，不能將當(dāng)時(shí)的藏醫(yī)藥學(xué)稱之為醫(yī)學(xué)。有文獻(xiàn)報(bào)道，藏醫(yī)藥學(xué)的起源時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于當(dāng)前使用的藏文字體系，而且有資料顯示，藏醫(yī)藥學(xué)起源至今的歷史已經(jīng)超過了三千九百多年。藏醫(yī)藥學(xué)的歷史是從公元前象雄文明開始，建立吐蕃古國發(fā)展傳承至今，已經(jīng)有了非常悠久的歷史。
2 藏醫(yī)發(fā)展過程中形成的寶典-《四部醫(yī)典》
《四部醫(yī)典》這本醫(yī)藥寶典在藏醫(yī)發(fā)展過程中，起到了非常重要的作用。這本醫(yī)藥著作是由智慧的藏族人民在醫(yī)學(xué)上的點(diǎn)點(diǎn)積累組成，是通過人們的實(shí)踐證明得出，經(jīng)得起反復(fù)推敲，它是自然哲學(xué)的體現(xiàn)，是對藏民族的醫(yī)學(xué)文化的表達(dá)。同時(shí)，《四部醫(yī)典》作為藏醫(yī)藥學(xué)體系中代表性最為全面的一本著作，涉及的醫(yī)學(xué)面非常廣泛，涵蓋的基礎(chǔ)理論非常多，實(shí)用性極強(qiáng)。《四部醫(yī)典》里包含的內(nèi)容有藏醫(yī)里關(guān)于胚胎的知識(shí)、對生理進(jìn)行解剖的相關(guān)知識(shí)、飲食在人體健康中所發(fā)揮的作用知識(shí)、藏醫(yī)所用藥物的相關(guān)知識(shí)，還包含臨床上出現(xiàn)的各種疾病的具體內(nèi)容，包括疾病發(fā)生的機(jī)理、如何對疾病進(jìn)行診斷以及采取何種方式和何種藥物可以對疾病進(jìn)行有效的治療等各方面知識(shí)?！端牟酷t(yī)典》以藏族本土的醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，加之對其他民族醫(yī)學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)的吸取，在臨床實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證和提高，最終形成了一本著名的醫(yī)藥寶典?！端牟酷t(yī)典》不僅在藏民族醫(yī)療從業(yè)者心中具有極其重要的地位，還對周邊一些民族如蒙古族、維吾爾族醫(yī)學(xué)起到了一定程度的影響。通過對《四部醫(yī)典》進(jìn)行研讀研究，醫(yī)療從業(yè)者將更多健康知識(shí)帶給了患者。
3 藏醫(yī)藏藥具有的特色
在藏醫(yī)中存在著“三大因素”，這三大因素是使人體得以形成、維持和最終消亡的基本因素，這“三大因素”是以“五大源”為基礎(chǔ)，而世間萬物都是由這五大源形成。藏醫(yī)中的這“三大因素”包括了“隆”、“赤巴”和“培根”。這三個(gè)因素都是由不同的因素組成的，所以它們的特性和功能存在著差異。不過三大因素之間不是獨(dú)立存在的，而是相互之間存在著一定的關(guān)系，共同依靠彼此存在，相互之間存在著制約關(guān)系。在藏醫(yī)學(xué)看來，“五大源”及其在“五大源”基礎(chǔ)上形成的“三大因素”，從根本來看，都是一種微粒結(jié)構(gòu)，這種微粒結(jié)構(gòu)組成了各種各樣的物質(zhì)。這種說法也被叫做“基礎(chǔ)微粒說”。雖然藏醫(yī)學(xué)中認(rèn)為人體之所以患病，很大程度上和人體的“思維”，或者是“意識(shí)”有關(guān)，但從根本上來看，“五大源”及其在“五大源”基礎(chǔ)上形成的“三大因素”才是疾病產(chǎn)生的根本原因。所以，“微?；菊摗痹诓蒯t(yī)藥學(xué)中的作用極其之大，無可替代。
在對疾病進(jìn)行診斷時(shí)，藏醫(yī)所使用的診斷方法為“望、觸、聞”：“望”主要是通過對患者的舌苔顏色或尿液顏色來對患者的疾病進(jìn)行診斷；“觸”主要是通過手指觸覺對患者的脈搏進(jìn)行觀察來對患者的疾病進(jìn)行診斷；“聞”主要是通過對患者的病因和患者感受到的病癥進(jìn)行詢問，通過詢問結(jié)果來對患者的疾病進(jìn)行診斷的方法。
藏醫(yī)在對患者的疾病進(jìn)行治療時(shí)，所使用到的治療方法和手段主要有四種：分別是通過對患者的飲食控制來進(jìn)行治療；通過日常行為控制來對患者的疾病進(jìn)行治療；通過使用藥物來對患者的疾病進(jìn)行治療；通過使用外用器械來對患者進(jìn)行輔助治療等。
藏醫(yī)藥學(xué)之所以位列世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是因?yàn)槠鋵⒖茖W(xué)理論和特殊診療理念進(jìn)行了很好的結(jié)合。加之藏醫(yī)藥學(xué)中所使用的藥物主要為自然中生產(chǎn)的天然藥物，藥物本身對人體造成的傷害很小，比如麝香、牛黃、藏木香等，更使得藏醫(yī)藥學(xué)在中華民族的醫(yī)學(xué)寶庫中的地位得到鞏固。
4 總結(jié)
藏醫(yī)藥學(xué)是藏族人民日常生活的積累，同時(shí)藏族人民還懂得取長補(bǔ)短，將鄰近區(qū)域的其他兄弟民族的醫(yī)藥成果借鑒過來，對自己的醫(yī)療技術(shù)進(jìn)行補(bǔ)充和加強(qiáng)，最終讓藏醫(yī)藥學(xué)在世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中站住了腳根，同時(shí)也逐漸發(fā)展壯大。藏醫(yī)藥學(xué)具有藏族人民自己的民族特色，而且經(jīng)過了幾千年的時(shí)間檢驗(yàn)，證實(shí)了藏藥醫(yī)學(xué)的可靠和價(jià)值?？偟膩碚f，藏醫(yī)藥學(xué)是一門體系完整、療效顯著且具備自己民族特色的醫(yī)藥科學(xué)。
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